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Biographie

Avant d'être nommé Directeur de la Maison Française d'Oxford, Luc Borot était Professeur de Civilisation britannique moderne à l'Université Paul-Valéry Montpellier III, où il enseignait depuis 1986. En termes généraux, il travaille sur l'histoire culturelle et intellectuelle des Îles Britanniques des années 1580 à 1660. Sa thèse de Doctorat et ses principales publications portent sur Thomas Hobbes, James Harrington et des auteurs radicaux du milieu du XVIIe siècle. Dans les dernières années, il a commencé à travailler sur les aspects sociaux et politiques de la communauté catholique clandestine dans la même période.

Luc Borot a étudié à l'École Normale Supérieure de la rue d'Ulm (1980-1984). Pendant sa scolarité il a travaillé comme Lecteur de français pour les Universités d'Oxford et de Cambridge (1981-1983), et il a été reçu à l'Agrégation d'anglais en 1984. Il est ensuite parti enseigner au Maroc de 1984 à 1986, au Lycée Lyautey, avant de rentrer en France pour enseigner au département d'anglais de l'Université Paul-Valéry Montpellier III. Il a soutenu en 1988 à la Sorbonne Nouvelle un Doctorat sur Thomas Hobbes et James Harrington. Devenu Maître de Conférences en 1989, il a soutenu une Habilitation à diriger des recherches en 1993. La même année il a été élu Professeur des Universités. Entre 1996 et 2001, il a été élu comme membre Junior de l'Institut Universitaire de France.

Pendant tout ce temps, il a enseigné essentiellement l'histoire culturelle et intellectuelle de la Grande-Bretagne, non sans se permettre des incursions dans d'autres périodes que la sienne et dans le domaine de la littérature. Praticien de la traduction philosophique, il a enseigné la traduction de l'anglais au français à divers niveaux dans son département.

Luc Borot s'est aussi engagé dans l'administration de la recherche à Montpellier, en assurant la direction d'une École doctorale littéraire de 2005 à 2008, et en fondant en 2006 le Centre Interdisciplinaire d'Étude du Religieux dans le cadre de la Maison des Sciences de l'Homme de Montpellier, à la gestion de laquelle il participait depuis 2003.

Publications (sélection)

Ouvrages

Thomas HOBBES: Béhémoth, ou le Long Parlement, établissement du texte, introduction, translation, notes, glossary, index, Œuvres de Hobbes en français, volume 9, Paris, Vrin, 1990. 300 pp..

James Harrington and the Notion of Commonwealth, Luc Borot (ed.). Astræa 6. Montpellier, Publications de l'Université Paul-Valéry, 1998. 310 pp.

Civisme et citoyenneté... une longue histoire, Luc Borot (ed.). Montpellier, Publications de l'Université Paul-Valéry, 1999, 188 pp.

Cités 13, Luc Borot and Dominique Rousseau (eds), « Les constitutions possibles de l'Europe. Figures politiques de l'Europe unie », PUF, january 2003.

Articles

"James VI & I and the book of Revelation: how to Discourage Millenarian Aspirations". Jean-Louis Breteau (ed.). Millénarisme et utopie dans les pays anglo-saxons (Anglophonia 3) (1998) 23-36.

Edition of Thomas Hobbes, "A Preface to the Reader", introduction à sa traduction de l'Iliade et de l'Odyssée d'Homère (1675), critical edition with variants, introduction ("Hobbes's Poetics by himself") and notes. Cahiers Élisabéthains 60 (October 2001) 67-82.

"Politique calendaire et conversion du royaume du règne d'Élisabeth I^re à la fin du Protectorat". Louis Roux, dir., Le char ailé du temps. Temps, mémoire, histoire en Grande Bretagne aux XVIe et XVIIe siècles. Saint-Étienne, Publications de l'U. de Saint-Étienne, 2003, 93-110.

Edition, introduction and notes, ms British Library Cotton, Julius, Fvi, ff. 139r-141r "Sir Edmund Ashfield to the King of Scottes (c. 1599)". Jean-Christophe Mayer (ed.). Breaking the Silence on the Succession. A Sourcebook of Manuscripts and Rare Elizabethan Texts (c. 1587-1603). collection Astræa Texts 1. Montpellier, Université Paul-Valéry, 2003, 189-201.

"Is Father Robert Parsons's Memorial a Utopia ? A Few Thoughts about the Question of Succession". Jean-Christophe Mayer (ed.), The Struggle for the Succession in Late Elizabethan England. Collection Astræa 11. Montpellier, Université Paul-Valéry, 2004, 179-216.

"Hobbes, Rhetoric, and the Art of the Dialogue". Dorothea Heitsch et Jean-François Vallée (eds). Printed Voices. The Renaissance Culture of Dialogue. Toronto UP, 2004, 175-189.

"Le prophète et l'autorité scripturaire : Winstanley et les premiers Quakers comme continuateurs de la Révélation biblique". Jean-Louis Breteau (ed.), Protestantisme(s) et autorité/Protestantism and Authority (Anglophonia 17) (2005) 263-273.

"L'Angleterre moderne et ses inquisitions". Marie-Catherine Barbazza (ed.), L'Inquisition espagnole et ses réformes au XVIe siècle. coll. Espagne médiévale et moderne 8. Montpellier, Publications de l'Université Paul-Valéry, 2006, 151-165.

"Richard Overton and Radicalism : the New Intertext of the Civic Ethos in Mid Seventeenth-Century England". Glenn Burgess and Matthew Festenstein, (eds), English Radicalism 1550-1850. Cambridge, CUP, 2007, 37-61.

"Domination par la religion, ou religion sous domination ? Le cas de l'Angleterre du milieu du XVIe à la fin du XVIIe. Essai d'interprétation". Cahiers d'Études du Religieux-Recherches Interdisciplinaires n°0, 2007, <http://www.msh-m.fr/article.php3?id_article=283>.