Workshop 'Gender and gender representations in the humanities and social sciences: between epistemological domination and resistance '

Carla Accardi’s Assiedo Colorato, [I am colorful], 1955, tempera on canvas, 49 x 64.5 cm, 19.3 x 25.4 in., Courtesy Galerie Tornabuoni, © ADAGP, Paris

Please note tha presentations will be given in English and in French

Conveners: Cloé Devalckeneer, Úna Leonie Faller, Anna Nasser, Jeanne Prin with Soazick Kerneis

Anna Nasser : Gender, social policy, women’s social and political place in the late French Empire.
Abstract : This presentation questions the way in which late imperial social thought and policies represented African colonial women in the empire. Starting from the debates, images and representations that the French administration in France and French West Africa proposed when discussing women’s social role, it will be shown how African women reappropriated and challenged the canonic representation which envisioned them as victimized subjects, guardians of tradition and the foyer, to reclaim an active social and political role in their local contexts. The presentation will further discuss how, when using a gender and intersectional lens in historical research, it is possible to bring to the surface women’s agency, voice and activism.

Cloé Devalckeneer : Le genre en peine : propriété (de soi), autonomie, et restauration.
Abstract : Cette présentation soutient que le droit pénal afférent aux violences interpersonnelles s’est construit autour du point de vue du sujet propriétaire dualisé : il évalue des volontés tout en punissant des corps. En se basant sur les théories féministes du droit, l’objectif est d’abord de montrer comment le récit de la propriété de soi transforme les femmes en occupantes précaires d’elles-mêmes. Dans un deuxième temps, je propose l’autonomie relationnelle comme boussole de sortie. Au niveau pénal, ce cadre implique une réorientation du sens de l’enquête : body-last / power-first. Enfin, repenser le tort comme un abus de pouvoir appelle une réorientation de la rétribution : pénaliser pour défaire l’arbitraire. Dans cette perspective, les pratiques dites « restauratives » s’avèrent particulièrement intéressantes : elles permettent de diagnostiquer les relations problématiques et leurs conditions d’existence afin de les désarmer et de les rééquilibrer.

Jeanne Prin : Représentations et expériences des femmes nigérianes condamnées pour proxénétisme et/ou traite des êtres humains (madams) en France.
Abstract : Dans la lignée de la littérature critique autour de la notion contemporaine de traite des êtres humains (Plambech, 2023 ; Mai, 2016 ; Parrenas, 2011 ; Andrijasevic, 2010), je propose, à partir des expériences de femmes nigérianes condamnées pour proxénétisme et/ou traite sexuelle en France, rencontrées sur mon terrain, de discuter comment leurs récits de vie nuancent les représentations imposées de la madam, de la traite dite « nigériane » - dont la presse en a fait un phénomène articulé autour de deux éléments principaux, le juju et la femme proxénète -, et des femmes en migration. Je propose ainsi de questionner dans quelle mesure, le terme madam, renvoie à des expériences de mobilités multiples, motivées par des aspirations à la fois collectives et individuelles, que l’investissement dans l’activité de proxénète a pu, à un moment de leurs parcours, chercher à réaliser.

Úna Leonie Faller : Embodied experiences of the ‘Disease of Virgins’.
Abstract : Green sickness was just one of the names used to delineate a cluster of symptoms that were prevalent in young girls and women in the seventeenth century. Also known as the ‘white fever’, ‘chlorosis’ and the ‘disease of virgins’, this gendered ailment exists on multiple epistemological planes. Considered most frequently in recent research from the vantage point of trained physicians and printed medical literature, this presentation aims to illuminate the space that other narratives of green sickness can indicate about women’s relationship to their bodies and their health as well as their active engagement and involvement in knowledge creation and circulation.